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Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Povo Tariana de São Miguel. Gregório Sodré tecendo um jererê.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Rede "30 fios" "tear" horizontal. Povo Tariana. São Miguel.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Tacho de cerâmica após a queima. Povo Hohodene

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. 1.Preparo do tucum. 2.Preparo de curare. Povo Hohodene.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Povo Tariana. Tecendo jererê. São Miguel.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. A pahmelin gahsilu (transformadora canoa), também chaamda pahmelin pinlun (transformadora cobra) navegando no ahpikun maãn (leite, rio), levando no seu bojo a futura humanidade. Em pé, Emekho Sulãn Panlamin, o acenstral dos Tukâno, caracterizado pelo porte do yéi (bastão de mando). Terminologia em desâna). Desenho de Tolamãn Kenhíri ( ou Luiz Lana), co-autor, com seu pai, Umúsin Panlãn Kumu (ou Firmiano Lana) da cosmogonia desâna intitulada: ANTES O MUNDO NÃO EXISTIA.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Grande tacho de barr: poali em baniwa. Usado para assar beiju e torrar farinha. Na foto vê-se a cinza de cortiça de waápa com que foi cozido.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Muhipu kasawe (matapi da lua). Armadilha de pesca. Povo Tukano, Iauareté cachoeira, r. Uaupés.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Apa pequena (bahtiaka em tukano). Usada para servir beiju e peixe assado. Atualmente, este cesto é cnfeccionado para venda.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Maquete de maloca feita por Manuel da Silva, indígena Hohodene (de língua baniwa) de Uapui cachoeira, rio Aiari.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Petroglifo de Uapuí cachoeira, rio Aiari. Padrão de trançado dawake wida (mandii, cabeça), em baniwa. Desenho de Eugênio, indígena Siusí-tapuia, 16 anos.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. A esfera - emekho patole (universo, barriga) - e suas quatro camadas.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens da exposição “Os Índios das Águas Pretas. Uma área cultural no Noroeste do Amazonas”, projetada e coordenada por Berta Gleizer Ribeiro

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens utilizadas no artigo “Museu, veículo comunicador e pedagógico”, publicado pela Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos

Imagens utilizadas no artigo “Museu, veículo comunicador e pedagógico”, publicado pela Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos

Imagens utilizadas no artigo “Museu, veículo comunicador e pedagógico”, publicado pela Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos

Imagens utilizadas no artigo “Museu, veículo comunicador e pedagógico”, publicado pela Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos

Imagens utilizadas no artigo “Museu, veículo comunicador e pedagógico”, publicado pela Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos

Imagens utilizadas no artigo “Museu, veículo comunicador e pedagógico”, publicado pela Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos

Imagens utilizadas no artigo “Museu, veículo comunicador e pedagógico”, publicado pela Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens integrantes da Exposição Antropológica de 1882, posteriormente remontada no Museu Nacional, em dezembro de 1982

Imagens integrantes da Exposição Antropológica de 1882, posteriormente remontada no Museu Nacional, em dezembro de 1983

Imagens integrantes da Exposição Antropológica de 1882, posteriormente remontada no Museu Nacional, em dezembro de 1984

Imagens integrantes da Exposição Antropológica de 1882, posteriormente remontada no Museu Nacional, em dezembro de 1985

Imagens integrantes da Exposição Antropológica de 1882, posteriormente remontada no Museu Nacional, em dezembro de 1986

Imagens integrantes da Exposição Antropológica de 1882, posteriormente remontada no Museu Nacional, em dezembro de 1987

Imagens integrantes da Exposição Antropológica de 1882, posteriormente remontada no Museu Nacional, em dezembro de 1988

Imagens integrantes da Exposição Antropológica de 1882, posteriormente remontada no Museu Nacional, em dezembro de 1989

Imagens integrantes da Exposição Antropológica de 1882, posteriormente remontada no Museu Nacional, em dezembro de 1990

Imagens integrantes da Exposição Antropológica de 1882, posteriormente remontada no Museu Nacional, em dezembro de 1991

Imagens integrantes da Exposição Antropológica de 1882, posteriormente remontada no Museu Nacional, em dezembro de 1992

Imagens integrantes da Exposição Antropológica de 1882, posteriormente remontada no Museu Nacional, em dezembro de 1993

Índia de tribo não identificada e iconografia etnohistórica retirada das obras de Marcoy, Rugendas e outros, destinada a figurar em publicações e trabalhos da titular. Indígena Marahua

Índia de tribo não identificada e iconografia etnohistórica retirada das obras de Marcoy, Rugendas e outros, destinada a figurar em publicações e trabalhos da titular. Indígena Mura

Índia de tribo não identificada e iconografia etnohistórica retirada das obras de Marcoy, Rugendas e outros, destinada a figurar em publicações e trabalhos da titular. Indígena Omágua com deformação craniana.

Índia de tribo não identificada e iconografia etnohistórica retirada das obras de Marcoy, Rugendas e outros, destinada a figurar em publicações e trabalhos da titular. Indígenas Pasé e Yuri

Índia de tribo não identificada e iconografia etnohistórica retirada das obras de Marcoy, Rugendas e outros, destinada a figurar em publicações e trabalhos da titular. Indígena Mayoruna.